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幼獅文藝
幼獅文藝
為蔣經國先生授命中國青年寫作協會創建的文學雜誌，於民國43年3月創刊，後為託管雜誌。自47年創立幼獅公司，託管《幼獅文藝》。
星雲大師說：「台灣有上千萬種的雜誌，代表他們各行各業都有專刊，但編排的式樣、風格，多多少少都承受過《幼獅》的影響」
余光中也說︰「文學與音樂實為青年之特權。不過，特權也是天職。追求文藝，追求美，正是《幼獅文藝》的責任」
幼獅文藝再民國92年，王福生總經理主導下，文藝以「青年文學第一品牌」為改定位，以「文學、文化、文藝」為方向。
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【專題：牆與窗與光】 監禁之牆，無法密閉聲音，意念與行動。王爾德、索因卡、施明正、姚嘉文、楊逵、曹開、柯旗化、瓦茨拉夫．哈維爾……禁閉的肉身中有不願靜止的心靈。時間凝結反覆，灰色的風吹過灰色的窗——「我曾看見它從灰燼中／升起突現的雲朵」 是大河亦是涓流――回溯臺灣監獄文學裡的身影與聲響‖黃文成 以黑色之河的神祇，抵禦現代神話的監禁——漫談索因卡作品的「囚徒困境」或全球文學場的「縱囚難題」‖蔡琳森 在幽暗中種花‖歐銀釧 他們在監獄創作‖翟翱 【二零一七．為人筆記】 一年行路，我們或安穩，或波動。為人的條..125 170 -
【封面專題：沖繩往復】 我們如何往返沖繩？ 島嶼和人群的往來，不同時代的海流，沖刷出沖繩與臺灣的往復痕跡。 殖民與戰爭的暴力與矛盾，邊緣化的政治困局， 人員與資源的交換流動，樞紐之為樞紐的尷尬…… 我們於此重新畫繪多重航道，重新開啟群島的思想。 「國族麻煩」之島：臺灣與沖繩的歷史與文學共振◎朱惠足 透鏡成像下的臺灣與八重山——松田良孝專訪◎陳逸軒 你看到的沖繩是誰的沖繩◎馮啟斌 從《望見日本》到《沖繩札記》：交互對視的內在邊界◎張政傑 叩問何謂□□的邊界◎劉怡臻 一同贏得的優勝錦旗：沖繩棒球奮鬥史◎朱宥任 沖繩的四..170 -
-230x230.jpg "幼獅文藝2017年11月號767期")
【非人之境】 妖物，鬼魅，幽魂，喪屍，異變之形，人造之人。「非人」的變異形體，游移於可視與不可視、人與非人的狀態，擾動了秩序與倫理，也照見可能的未來。我們探索非人的樣貌，也從非人之境回望人間。觸碰慾望與際遇的邊界，恐懼與嚮往的形狀。 最接近卻又最蜿蜒：「非人」與人‖金儒農 鬼有那麼可怕？且與老祖先同行──林美容教授專訪‖楊雅儒 女性幽魅：歌德小說中的女人、情慾與鬼魂‖施舜翔 惡與餓，食與蝕 從石田翠《東京喰種》談起‖陳栢青 人造之人，吾人之鏡‖楊勝博 延伸讀本：2014─2017臺灣出版之妖物、鬼怪相關書籍 【恐懼之瓮】 他人的目光。囚禁與..125 170 -
【閣有啥物所在】 我們對地方說好話，也可以說真話。 問問看，如果不去開發，我們值不值得擁有一個可能或斷無可能的藍圖？ 我們有沒有勇氣接受那些不美的，不用來的，令人氣結困惑的地方風景？ 或者拜託拜託，能不來就不要來？ 我們反想地方，假冒觀光，虛擬徵獎，崩潰返鄉…… 探勘地方的亮面與暗面，尋回親愛的失敗。 摸摸看，動手玩，嚐嚐挫折的滋味， 因為想要知道地方書寫還有什麼地方可去，「閣有啥物所在」？ #AskMeAnything# 地方崩壞紀事◎陳思宏、陳夏民 不存在的地方文學獎章 2081年山島遊..170 -
【愛之藝術，愛之微物】 佛洛姆的《愛的藝術》告訴我們，愛不是縱情的歡愉，而是必須反覆實踐的旅程。我們與陳孟君，林俊頴，吳繼文，陳雪一起走入愛的藝術——未來時間的催逼，漂泊之境的追尋，痛楚過後的親密抱擁。與顏訥，陳昭淵，謝凱特，蕭詒徽以愛的物件，陳列情感的輕薄，嚴酷或壯麗。秋天的晶瑩樂音裡，也藏著愛的微刺。愛的故事如何能道盡？季節的交接處，世界的狂亂位移裡，翻譯愛之洞穴的微光。傾聽不分異同的秘密，逐日溫柔，逐日茁壯。 愛的藝術與愛的廢墟‖陳孟君 當我們談論愛情時，我們在談論什麼？專訪吳繼文談再版《天河撩亂》 ‖蔡旻螢 最親愛的 與陳雪談《像我這樣..125 170 -
【情緒工廠】 探索情緒的時代地形，挖掘我們之為我們的渠道。 頹廢，衰弱，積極，憂鬱，邊緣，厭世。 我們被盛裝在情緒裡，或是我們抄襲了彼此的痛楚與恨意？ 是私密手工或聯合創造？是教育他人或是被他人教育？ 同情兌換同情，孤寂環生孤寂。愛是一場漫長的認識與再認識。 消瘦了，就再鍛鍊吧。 #AskMeAnything# 情感健身房◎崔舜華、羅浥薇薇 –頹廢．神經衰弱．愛國．憂鬱．邊緣．厭世– 頹廢意識的現代文學發源與電影改編 ──從郁達夫〈沉淪〉到婁燁的《春風沉醉的夜晚》◎徐明瀚 向來懷抱都忘盡，腦裡無他只是愁──神經衰弱..170 -
【封面專題：1980-2040 台灣年代故事】 歷史若文學，故事銘記時代。述史或寓言，曾是古老的史詩、小說，連結世界的重要特質。我們通過作家雙眼，思想時間的遠境。本期專輯「台灣年代故事」將邀請您自島嶼關鍵變革的1980年代回想起，一路前赴2040年代。終會發覺，昨日和明日故事，都是當下之事，所有隱喻，都琥珀般折射著此地此時。 本期要目【1980-2040 台灣年代故事】 擬造記憶，擬造新世界‖詹閔旭 想像未來的八百萬種方法‖楊勝博 歷史天使‖T.JANE GO，LION‖振鴻 轉動‖盛浩偉 類國家‖葉佳怡 活著‖蕭鈞毅 美麗新世界‖木口子 年少友人‖陳柏言 金城..125 170 -
【動物感】 為何書寫動物，有了動物我們如何書寫？如何挪動與動物有關的記憶，或讓自己像是動物，被動物挪動，類比，奴困，流變，去愛或者不愛……動物未曾從人類的文學視野中缺席，我們也不斷地好奇探求書寫，倫理與動物的關係。九月號的《幼獅文藝》，以「動物感」為主題，邀集作家與論述者，以不同角度捕捉動物與自身的生命，捕捉。當月作家為《牠鄉何處》作者黃宗潔。邀請作六位作家以「動物感覺」為主題，書寫動物經驗與個人感官的互動；與Bios Monthly合作專題「#askmeanything」，第一期主題為「動物變態中」，組合為盛浩偉×林佑軒。邀請四位作家以「動物時代」，..170 -
電影: 莫泊桑《女人的一生》 場地: 台北｜光點台北、真善美劇院、喜樂時代影城。 台中｜萬代福戲院 高雄｜MLD Cinem 時間: 8月11日上映 請自上映電影院劃位(不適用於網路/電話/APP劃位)，可不限場次兌換本片電影票乙張，且劃位後影城收回。提醒您，此商品不可轉售。 -------------------------------------------------------- ..125 170 -
【動詞的原住民文學】 8月1日適逢原住民族日，今年也是山海文化雜誌社創立二十五周年，《幼獅文藝》在八月號製作以原住民文學為主題的專題。圍繞著瓦歷斯‧諾幹新作《影想99》，歷史影像舊與新之間的對話，這次專題，希望透過各種動詞，一方面呈現原住民文學（研究）的新動向，也藉由新世代作家與原住民文學作品的對話，呈現原住民文學的活動樣貌。 ￭Macidanum 布農語，照(鏡子／水面等)看影像 一半的一半 林瑜馨 人不能強於獸 黃岡 遙望 黃璽 ￭Kapisirisiring 達悟語，講話、對話 雪國再見・一個屬泰雅的靈魂世界 Naka..170 -
【封面專題：邊境．現場】 鐵蒺藜。檢查哨。地圖虛設的經緯。門與牆。這世界原只有大地，何以有邊境？而遠方和我，又存在著什麼樣的牽繫？一張孩子伏臥沙灘的影像撞擊了所有柔軟的心。但在戰亂與漂流中，還會有下個撞擊心的消息。唯有愈理解遠方的他者，我們才愈理解自我存活的這個時代，而開始共感與思索。本期專輯邀請您與作家們，共赴邊陲的現場。 本期要目 【封面專題：邊境．現場】 將故事帶出封鎖線之外──與張雍談攝影與逃難現場 返回所屬之處：尹雯慧的達蘭薩拉 曾與我一起活過的生命：與黃婷鈺回視泰緬邊境 詩和遠方同義‖林禹瑄 殘餘拉美溫度的衣服‖李碧君 幽微的境外藝術空間與..125 170 -
電影:友罪 時間 : 107/07/09(一)19:00 地點 : 喜樂時代影城(請至13樓劃位) 活動時間:107/07/04 【災與變：記憶艱難之處】 災難帶來創傷與破口，牽繫變化地景，心靈的變貌，顯現人們癒傷或繞道的記憶工程。本期專題從「災的包裹」與「變的線索」出發，寫災難文本與自身記憶的連結，也觸碰最難記憶的艱難之處。 島嶼的災難與文學的創痕。惡水，震動，殺意，生機與磨損，喪失的時間與土——不安的心壓縮過後，或可能重新生長枝椏。 一座記不起傷痛的島嶼：消失的臺灣災難文學‖林秀赫 惡魔的模樣‖楊莉敏 潛沉於水下的人們‖邱常婷 ..170 -
【封面專題：Herstory】 假如，莎士比亞有個妹妹，深具稟賦，在那個時代，她的故事會是如何？這是吳爾芙在《自己的房間》令人深思的提問。 當歷史History一詞拆開來看，恆是他的故事；當代史家遂藉由引入女性主義觀點，提出了「Herstory」，嘗試對男性主導的敘事展開深刻反思。本期沿此策畫「Herstory」，以述史、她與她、故事三輯，呈現女性作家與藝術家幽微的生命，返回她的故事。 本期要目【封面專題：Herstory】 ◆述史 重回，她的故事‖翁智琦 橘色是肉，橘色是我 訪騷夏‖李蘋芬 純真年代的文字暗碼 楊隸亞‖許楚君 摸出悲傷的形狀..125 170 -
【遠行吧，少男少女】 六月遠行，少年不只走向他鄉與未來，而要承接各自的陽光與暴雨。 行前打包語言，交通工具，愛戀對象，最喜歡的書或者衣服，途經鐵道，空襲，異國，原鄉。 一次一次的探訪，挫折，偽裝，兌換學位，身體，街景與戳章。 如果迎接不到什麼，如果只是一張單程車票—— ☞☞☞ 修學旅行‖不用上課的時候，跟著老師去旅行◎蔡旻軒 時代離散‖離散少女，漂浪小羊：談陳蕙貞《漂浪的小羊》◎王敬翔 留學之後‖關於留學之後的那些事，包括結婚、放逐、或死亡之類的◎林祈佑 異國回望‖我們的異國夢帶有一點「臺灣味」：談新世代女性的留學生文學 &n..125 170 -
【封面專題：存在或不存在】 文學最早的探索，往往是內在。年少時，我們都讀存在主義，沙特、齊克果、卡繆；或華文作家如七等生、史鐵生、西西等，許多作家的前期作品，在字裡行間尤其顯露對存在的疑問。本月專題「存在或不存在」舉焦於此，從概念的溯源，到思想的翻譯，那些纏繞的思索裡，總有我們年輕心靈的回音。 我的生存究竟有無意義？向存在探問的人與文學‖蕭義玲 主體的再啟蒙：存在主義在臺灣‖黃啟峰 回首在理論的年代：與詩人李有成談知識的追尋‖徐禎苓 柔弱與抵抗的寓言：與詩人彤雅立從卡夫卡的翻譯談起‖彤雅立 存在主義的跡線：卡繆與港臺文學‖鄭政恆 那些我不再承認的憂鬱‖黃以曦 為什麼沒有人認..125 170