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幼獅文藝
幼獅文藝
為蔣經國先生授命中國青年寫作協會創建的文學雜誌，於民國43年3月創刊，後為託管雜誌。自47年創立幼獅公司，託管《幼獅文藝》。
星雲大師說：「台灣有上千萬種的雜誌，代表他們各行各業都有專刊，但編排的式樣、風格，多多少少都承受過《幼獅》的影響」
余光中也說︰「文學與音樂實為青年之特權。不過，特權也是天職。追求文藝，追求美，正是《幼獅文藝》的責任」
幼獅文藝再民國92年，王福生總經理主導下，文藝以「青年文學第一品牌」為改定位，以「文學、文化、文藝」為方向。
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【封面專題：沖繩往復】 我們如何往返沖繩？ 島嶼和人群的往來，不同時代的海流，沖刷出沖繩與臺灣的往復痕跡。 殖民與戰爭的暴力與矛盾，邊緣化的政治困局， 人員與資源的交換流動，樞紐之為樞紐的尷尬…… 我們於此重新畫繪多重航道，重新開啟群島的思想。 「國族麻煩」之島：臺灣與沖繩的歷史與文學共振◎朱惠足 透鏡成像下的臺灣與八重山——松田良孝專訪◎陳逸軒 你看到的沖繩是誰的沖繩◎馮啟斌 從《望見日本》到《沖繩札記》：交互對視的內在邊界◎張政傑 叩問何謂□□的邊界◎劉怡臻 一同贏得的優勝錦旗：沖繩棒球奮鬥史◎朱宥任 沖繩的四..125 170 -
【超少女】 在不斷迴旋的樓梯，寬廣沒有邊際的操場，照映出未來面孔的鏡子，大量複製的模具之前，誰敢大聲說出：我、是、少、女？ 「超．少．女」是超級少女，也是超越少女。當我們站在彼此對面，成為少女，記憶少女，製作少女，流動為少女，張開歷史的玄機，也是面朝未來的革命。 -北師美術館 美少女の美術史-« ￭少男少女變身小史 隱形國◎楊婕 少年的美術史◎張硯拓 ￭10月人物 違章女生就地合法：訪李屏瑤◎李璐 ￭再寫一本 毛刺深處，硬核存在：許瞳的《刺蝟登門拜訪》◎白樵 ￭少女事 蘿莉塔時尚：少女心的終點在哪裡？◎謝宜安 ..170 -
【先這麼栽】 秋收時節，讓我們看看泥土上有什麼。 一支抄寫時間的筆。 一條流經歷史的大圳。 一雙走上未知之路的腳。 一本尚未裝訂的書。 一些憂傷而誠懇的心。 一方流通轉運思想與情感的市場。 讓收穫的集結，裝箱，轉運，開啟一餐或者一天或者一生。記住成熟前那一刻的氣息，畫出田園與歷史中的織線，當我們知道自己也是作物……要得到感覺，也許就先這麼栽。 -感讀農村- 一個農村，兩個宇宙◎丁威仁 〈雨〉與《雨後》──小說中的農村現代化變遷◎郭澤寬 -圳流百年- 嘉南大圳：土與水的記事簿◎故事，寫給所有人的歷史團隊 -種田種字- 自牧..170 -
【絕版出來】 絕版書意味著什麼：收藏家的珍寶，專業讀者的不傳之祕，遺落的作者，復活的想望，知識流通與再次記憶的追求——絕版書去哪裡，在哪裡？絕版是斷絕，還是不絕？讓絕版書印刷出來，挖掘出來，買賣出來，展示出來，夢想出來。當我們看見絕版理由，又再一次翻開絕版書的地層，以書店的手，出版者的手，作者的手，讀者的手，圖書館的手。 今晚我是書。在時代的眼淚下，讓絕版甦醒，讓隱密者重新出場，讓祕密的記憶，隆重地相會。 藏書之居 復古永遠是流行──與吳卡密談舊香居與絕版書◎徐禎苓 尋書之跡 文而優則導◎陳逸華 品味歷史的細節與縫隙：我的1950年代詩集收藏◎陳..162 170 -
【閣有啥物所在】 我們對地方說好話，也可以說真話。 問問看，如果不去開發，我們值不值得擁有一個可能或斷無可能的藍圖？ 我們有沒有勇氣接受那些不美的，不用來的，令人氣結困惑的地方風景？ 或者拜託拜託，能不來就不要來？ 我們反想地方，假冒觀光，虛擬徵獎，崩潰返鄉…… 探勘地方的亮面與暗面，尋回親愛的失敗。 摸摸看，動手玩，嚐嚐挫折的滋味， 因為想要知道地方書寫還有什麼地方可去，「閣有啥物所在」？ #AskMeAnything# 地方崩壞紀事◎陳思宏、陳夏民 不存在的地方文學獎章 2081年山島遊..125 170 -
【情緒工廠】 探索情緒的時代地形，挖掘我們之為我們的渠道。 頹廢，衰弱，積極，憂鬱，邊緣，厭世。 我們被盛裝在情緒裡，或是我們抄襲了彼此的痛楚與恨意？ 是私密手工或聯合創造？是教育他人或是被他人教育？ 同情兌換同情，孤寂環生孤寂。愛是一場漫長的認識與再認識。 消瘦了，就再鍛鍊吧。 #AskMeAnything# 情感健身房◎崔舜華、羅浥薇薇 –頹廢．神經衰弱．愛國．憂鬱．邊緣．厭世– 頹廢意識的現代文學發源與電影改編 ──從郁達夫〈沉淪〉到婁燁的《春風沉醉的夜晚》◎徐明瀚 向來懷抱都忘盡，腦裡無他只是愁──神經衰弱..125 170 -
【動物感】 為何書寫動物，有了動物我們如何書寫？如何挪動與動物有關的記憶，或讓自己像是動物，被動物挪動，類比，奴困，流變，去愛或者不愛……動物未曾從人類的文學視野中缺席，我們也不斷地好奇探求書寫，倫理與動物的關係。九月號的《幼獅文藝》，以「動物感」為主題，邀集作家與論述者，以不同角度捕捉動物與自身的生命，捕捉。當月作家為《牠鄉何處》作者黃宗潔。邀請作六位作家以「動物感覺」為主題，書寫動物經驗與個人感官的互動；與Bios Monthly合作專題「#askmeanything」，第一期主題為「動物變態中」，組合為盛浩偉×林佑軒。邀請四位作家以「動物時代」，..125 170 -
【因為遊戲存在】 競賽或嬉遊，遊戲模擬預演現實，或創生秩序改造世界。寫作者在文字中開闢遊戲空間，邀請讀者進入另一場生存的愉悅與暴力。讓文學化做遊戲，以行動感官重新感知故事的波動。前衛，彈性，空間，存活。遊戲尋找玩家，文字等待重讀或者重玩的人。遊戲留下時代記憶，等待規則因時代而轉變。 世界跳動，因為遊戲存在。 ‐現地實戰‐ 在歷史與巷弄之間換氣：「小封神藏寶圖」的炎夏一日或未◎馬翊航 ‐限定封測‐ 虛擬實境：「遊戲x臺灣文學」轉譯世界新手誌：專訪張俐璇◎許貽晴 文壇如戰場：白色恐怖下的作家該如何得分？◎許瀧尹 ‐跨界更新‐ 談場跨時空的戀愛吧！──專訪《東周列萌志》製作人謝..170 -
【動詞的原住民文學】 8月1日適逢原住民族日，今年也是山海文化雜誌社創立二十五周年，《幼獅文藝》在八月號製作以原住民文學為主題的專題。圍繞著瓦歷斯‧諾幹新作《影想99》，歷史影像舊與新之間的對話，這次專題，希望透過各種動詞，一方面呈現原住民文學（研究）的新動向，也藉由新世代作家與原住民文學作品的對話，呈現原住民文學的活動樣貌。 ￭Macidanum 布農語，照(鏡子／水面等)看影像 一半的一半 林瑜馨 人不能強於獸 黃岡 遙望 黃璽 ￭Kapisirisiring 達悟語，講話、對話 雪國再見・一個屬泰雅的靈魂世界 Naka..125 170 -
【臺製聲響】 如果世界因視覺而立體，那麼能否為了聽覺而流動？我們如何聽／見聲音的形狀？聆聽如何連接地方與社群？詩歌如何製造聲響？如何聽見聽不見的聲音？當我們朗誦，和諧與不和諧的聲音是否開始對話？ 聲音記憶時代，顯影政治，帶來不同以往的文學景觀。當我們連接感官，按下播放鍵，或者以耳貼牆，沉入不願意閉起來的耳朵。拋棄慣性，也就開啟幾種主義，數種狀態。 –聽的可能– 聽覺潛礦脈：聲音（文化）研究與聲音藝術◎廖于萱 –聲音的房間– 流動的聲音現場──聽說聲音工作室◎施友傑 城市的聲帶：當歷史建築成為文學跨藝基地◎藍念初 –..170 -
電影:友罪 時間 : 107/07/09(一)19:00 地點 : 喜樂時代影城(請至13樓劃位) 活動時間:107/07/04 【災與變：記憶艱難之處】 災難帶來創傷與破口，牽繫變化地景，心靈的變貌，顯現人們癒傷或繞道的記憶工程。本期專題從「災的包裹」與「變的線索」出發，寫災難文本與自身記憶的連結，也觸碰最難記憶的艱難之處。 島嶼的災難與文學的創痕。惡水，震動，殺意，生機與磨損，喪失的時間與土——不安的心壓縮過後，或可能重新生長枝椏。 一座記不起傷痛的島嶼：消失的臺灣災難文學‖林秀赫 惡魔的模樣‖楊莉敏 潛沉於水下的人們‖邱常婷 ..125 170 -
【今天不戰文理組】 非人文科系訓練出身的寫作者，如何調動知識系統與文學想像，展開不同的書寫視域？文學人的科學記憶是世界的燦亮啟蒙，或是人生難解的挫敗障礙？知識與技術是否帶來嶄新的文學觀想？優雅，精確，清晰，模型……我們試著再創造一些宇宙與時間，閱讀科學空氣。今天不戰文理組，在知識與想像裡相互彈奏。 跨科思維 文學的知識越界：賴以威《Ring of the Day》×游善鈞《完美人類》◎陳彥仁 品味東協，翻轉臺灣：胖胖樹與他的植物誌◎沈曼菱 當文學走進虛擬實境◎楊乃甄 第一本書 等一片羽毛落下：專訪..170 -
【遠行吧，少男少女】 六月遠行，少年不只走向他鄉與未來，而要承接各自的陽光與暴雨。 行前打包語言，交通工具，愛戀對象，最喜歡的書或者衣服，途經鐵道，空襲，異國，原鄉。 一次一次的探訪，挫折，偽裝，兌換學位，身體，街景與戳章。 如果迎接不到什麼，如果只是一張單程車票—— ☞☞☞ 修學旅行‖不用上課的時候，跟著老師去旅行◎蔡旻軒 時代離散‖離散少女，漂浪小羊：談陳蕙貞《漂浪的小羊》◎王敬翔 留學之後‖關於留學之後的那些事，包括結婚、放逐、或死亡之類的◎林祈佑 異國回望‖我們的異國夢帶有一點「臺灣味」：談新世代女性的留學生文學 &n..125 170 -
-230x230.jpg "幼獅文藝2019年6月號786期")
【大人的占卜･命運的讀書】 每次占卜，都是文學的發生。每一本書，都是命數的降臨。 星星，大氣，鹽，鏡子與書本。危險的，猶疑的，願望的，懲罰的。 大人的占卜原非成熟掌握命運的技藝，而是透過占卜逐漸成為大人。鄧小樺是這麼說的：「算命是一個認命的過程嗎？算命應是一個創造的過程……所有過去，都是在當下的回溯中被創造的，而未來也由在當下被扯動的鏈條所驅動。」 占星，紫微，靈籤，生命靈數，塔羅，馬雅曆法，鳥占，易經……時間分歧了，讓我書寫像命運閱讀你。命裡缺我，以詩為籤。有故事處，即有神。 -龍山寺自助解籤挑戰- 神的..170 -
【舊物之道】 （封面說明：原圖出自《台灣寫真帖》，為1914年的臺北車站前及長谷川謹介銅像。長谷川謹介是臺灣縱貫鐵路的總工程師，被譽為「臺灣鐵道之父」。原圖為黑白，經王子碩數位上色而成。圖片提供：王子碩／台灣古寫真上色） 舊物有舊物的眼神與生命。有人習得重塑時間的技藝，拍攝，修補，詮釋，比對，還原，庫存，嗅聞，上色，翻轉。使滅盡的再生，破損的完整，鬆手的緊握，遺漏的尋回。越過空橋， 攤開地圖，蓋下一枚兌換記憶的戳章——當我們凝視舊物，舊物也凝視著我們。 現•場•學‖住在文化記憶裡的人──傅圖、修復與陳典君◎徐禎苓 導言‖記憶所繫之處：..125 170